从小到大我们学过的古诗数不胜数，其中一些抒发了作者抱负和志向的诗歌最是让人印象深刻，也给大家带来了深刻的启示。其中《石灰吟》这首诗想必大家都比较熟悉了，这是一首很有名的咏物诗，虽是咏物，但也表达了作者的抱负，那么《石灰吟》表达了诗人怎样的志向呢？
石灰吟古诗原文及翻译 石灰吟表达了诗人怎样的志向？
    《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

    原文：

                        石灰吟
    千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
    粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

    译文：

    石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
    即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

    这首诗的题目叫《石灰吟》，吟及吟颂，是古代诗歌的一种形式，顾名思义这首诗就是赞颂石灰的。这首诗看似写石灰，但却托物言志物，即运用拟人和借喻等手法，借石灰之口，一语双关。作者借着赞颂石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。

    诗歌第一句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加上了“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

    这首诗的创作自然与诗人的生平背景有关，诗人于谦创作此诗时据说才十二岁，有一天，他走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。虽然作者创作此诗时年纪尚小，不过这首诗也是他今后的人生写照。

    诗人于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。于谦也与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。所以这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

    作者以石灰作比喻，表达了自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。《石灰吟》这种托物言志的写作手法在古代诗歌中也有很多相似的，比如说《马诗》、《竹石》等等都是看起来描写的是物，实际上是在赞颂人的一种精神，共同点都是托物言志，借物喻人。